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Der Bevölkerung
Der Anteil der Bevölkerung von deutschen und ausländischen Bürgern ist in den verschiedenen Bundesländern ganz unterschiedlich; allgemein kann man sagen, daß der Anteil der ausländischen Bürger in den westlichen Bundesländern wesentlich höher ist als in den östlichen Bundesländern:
Baden-Württemberg 12,1 %, Bayern 9,1 %, Berlin 14,2 %, Bremen 12,3 %, Hamburg 18,7 %, Hessen 13,9 %, Niedersachsen 6,0 %, Nordrhein-Westfalen 11,1 %, Rheinland-Pfalz 7,4 %, Saarland 7,4 %, Schleswig-Holstein 5,2 %,
Brandenburg 2,1 %, Mecklenburg-Vorpommern 1,4 %, Sachsen 1,8 %, Sachsen-Anhalt 1,8 %, Thüringen 1,3 %
Die Zahlen sind vom 31.12.98, die Prozentzahl bedeutet den Anteil der Ausländer in % der Gesamtbevölkerung; für Gesamtdeutschland beträgt der Anteil der Ausländer 8,9 %.
Diese Zahlen legen den Schluß nahe, nicht die hohe Zahl an ausländischen Mitbürgern bei uns, sondern die geringe Zahl in manchen Gebieten führt - wegen des Nicht-Kennens und Nicht-Erlebens von ausländischen Kulturen und Menschen - zu Abwehrhaltungen.
Es ist vielleicht ein ähnlicher Prozeß wie derjenige, der früher bei dem Kampf von Katholiken gegen evangelische Bürger und umgekehrt in Deutschland bis nach dem 2. Weltkrieg überall oft erbarmungslos ausgetragen wurde. Erst durch die Verschmelzung der Konfessionen - bedingt durch die Vertreibungen der Kapitulation nach dem 2. Weltkrieg - entstand mehr gegenseitige Toleranz .
Diese Toleranz besagt nur, daß ein Katholik gar nicht
den Kult eines evangelischen Gläubigen kennt und umgekehrt, daß
z.B. diese beiden Konfessionen völlig unterschiedliche Subkulturen sind, die
aber anscheinend nebeneinander bestehen können.
Es ist eigenartig, daß der Islam als so fremde eigenständige Kultur angesehen
wird, die so oft kritisiert wird und die sich öffnen sollte: Wie gesagt, welcher
Protestant war schon einmal in einer katholischen Messe und hat sich von der
Fremdheit dort überrollen lassen? Welcher Katholik war schon einmal im
evangelischen Gottesdienst und ihm fehlte dort das für ihn Wichtigste? Der Islam
ist an sich keine andere Subkultur als die evangelische oder die katholische
Kirche oder andere Kirchen oder Glaubensrichtungen.
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